مقدمه فصل هشتم

مفاهیم کلیدی فصل 8

منابع کلیدی

Bassnett, S. (1980, revised edition 1991) Translation Studies,London and New York:Routledge.

Bassnett, S. and A. Lefevere (eds) (1990) Translation, History and Culture, London and New York. Pinter.

Bassnett, S. and H. Trivedi (eds) (1999) Postcolonial Translation: Theory and Practice, London and New York: Pinter

Cronin, M. (1996) Translation Ireland: Translation, Languages, Cultures, Cork: Cork University Press.

Lefevere, A. (1992a) Translation, Rewriting and Manipulation of Literary Fame, London and New York: Routledge.

Niranjana, T. (1992) Siting Translation: History, Post-structuralism, and the Colonial Context, Berkeley, CA: University of California Press.

Simon, S. (1996) Gender Translation: Cultural Identity and the Politics of Transmission, London and New York: Routledge.

Spivak’ G. (1993/2000) ‘The politics of translation’, in L. Venuti (ed.) (2000), pp. 396- 416.

Vieira, E. (1999) ‘Liberating Calibans: Readings of Antropofagia and Harold de Campos’ poetics of transcreation’, in S. Bassnettand H. Trivedi (eds), pp. 95-113.

8. مقدمه

خانم سوزان بسنت و آندره لوفِوِر در مقدمة مجموعه مقالات «تاریخ، ترجمه، و فرهنگ» انواع نظریه‌های زبانی ترجمه را که ما در فصول 3 تا 6 مورد بررسی قرار دادیم، کنار می‌گذارند و می‌گویند که «از لغت به متن به عنوان یک واحد، روی آورده‌اند، اما نه فراتر از این» (بسنت و لوفِوِر، 4: 1990). همچنین، موارد دیگری را کنار گذاشته‌اند که عبارتند از «مقایسه‌های موشکافانه متون اصلی با متون ترجمه شده» که در این شیوه متن را در محیط فرهنگی‌اش بررسی نمی‌کنند.

در عوض، بسنت و لوفِوِر پا را از زبان فراتر می‌گذارند و به تعامل میان ترجمه و فرهنگ، و به شیوه‌ای که در آن، فرهنگ بر ترجمه نفوذ و آن را مقید می‌کند، و به «موضوعات عمده‌تر بافت، تاریخ، و آداب و رسوم» توجه می‌کنند. آنان همان تمثیل (image) آثار را بررسی می‌کنند که قالب‌هایی (form) مانند جُنگ (anthology)، تفریظ، ترجمه و اقتباس فیلم ها و نیز نهاد‌های دخیل در این فرآیند آن را پدید می‌آورند. پس، حرکت از ترجمه به منزلة متن به سمت ترجمه به عنوان فرهنگ و سیاست همان چیزی است که خانم مری اسنل هورنبای (1990) در مقاله‌اش در همان مجموعة یاد شده، آن را «گرایش فرهنگی» می‌نامد. این اصطلاح را بسنت و لوفِوِر به صورت استعاره‌ای برای این حرکت فرهنگی مطرح می‌کنند و همین اصطلاح شماری مطالعات موردی را در مجموعه مقالات آنان به هم پیوند می‌دهد. مطالعات موردی پیش گفته عبارتند از بررسی تغییر معیارها در ترجمه در گذر زمان، قدرتی که در پی ایدئولوژی‌های خاص بر صنعت نشر اعمال می‌شود، ترجمه به منزلة تملک، ترجمه و مستعمره‌سازی، و بالاخره ترجمه به منزله بازنویسی (rewriting) متن که شامل بازنویسی فیلم‌ها می شود.

مجموعة ترجمه، تاریخ، و فرهنگ «فرهنگی بر مطالعات ترجمه نفوذ داشته است. در فصل حاضر، به سه عرصه خواهیم پرداخت که در آن‌ها، مطالعات فرهنگی در دهة 1990 بر مطالعات ترجمه تأثیر داشته‌اند: ترجمه به منزلة بازنویسی متن که در واقع بسط نظریة نظام‌هاست (بخش 8.1)، ترجمه و سنخ (بخش 8.2) و ترجمه و پسااستعمارگری (postcolonialism) (بخش 8.3)، ایدئولوژی خود نظریه پردازان در بخش 8.4 مورد بحث قرار گرفته است.